ICONICA

2026年3月
法庭上的刺青法官
版權所有畫布

木槌與針

當著作權法索求你的皮肉

你選擇的不僅是一幅圖像,更是在選擇一位守護聖徒。桌上放著大衛·鮑伊《阿拉丁神燈》時期的臉部模板,等待轉印到陌生人的小腿上。這儀式古老如墨水本身:在軀體上烙印,標示著某個族群、某種信仰,或是深沉到需要永恆銘記的愛。

對客戶而言,這是種奉獻之舉。他們將英雄雕刻進真皮層,讓自身身份與星人之身融為一體。但當針頭以每分鐘三千次的頻率刺穿皮膚時,某個無聲無形的存在悄然踏入房間。那既非靈體,亦非繆斯——而是律師。

我們正身處「英雄刺青」的黃金時代。 從足球狂熱者小腿上超寫實的利昂內爾·梅西肖像,到數百萬人胸前鐫刻的泰勒·斯威夫特歌詞藝術字體,我們將偶像如盔甲般穿戴於身。然而,一抹詭異而充滿訴訟陰影的陰霾正籠罩著這項古老的實踐。當智慧財產權法逐步規範刺青產業之際,一個存在主義的焦慮浮現:若你將他人的面容刺於肌膚,你是否真正擁有自己的身體?

名人祭壇

要理解這場法律戰,必須先理解心理戰場。為何我們要這麼做?為何要忍受數小時的煎熬,只為承載一個素未謀面之人的形貌?

心理學家指出「擬社會關係」——一種單方面的情感連結,粉絲將情緒能量、興趣與時間投入於媒體人物,而對方對其存在渾然不覺。在世俗世界中,名人已晉升為世俗聖徒的角色。 我們刺青並非單純裝飾,而是為了汲取圖騰力量。拳擊手胸口刺青麥克·泰森,不僅出於崇敬,更為借用那份兇悍氣魄;作家在前臂刺青海明威,期盼其嚴謹作風能滲透入骨。

這是一種身份融合的形式。透過永久改變我們的身體形態以模仿或致敬英雄,我們消弭了自我與理想之間的鴻溝。這是終極的粉絲信函,不會在郵遞途中遺失,以唯一真正重要的墨水書寫——鮮血與顏料。

然而,當粉絲眼中是致敬之作,法律卻視其為複製品。而凡涉及複製品之處,版權即隨之而生。

那張引爆千篇內褲的臉龐

刺青的智慧財產權之戰於2011年正式爆發,起因正是地球上最引人注目的臉部刺青。

當喜劇續集《宿醉2》準備上映時,劇情安排某角色醒來發現自己臉上刺著與麥克·泰森著名面部刺青如出一轍的部落圖騰。這本是視覺笑點,暗指拳王在前作中的客串演出。但實際為泰森刺青的藝術家S·維克多·惠特米爾卻笑不出來。

惠特米爾起訴華納兄弟公司,正確地主張自己擁有該設計的著作權。他不僅為泰森刺青,更創造了一件固定的原創藝術作品——畫布恰巧是重量級拳王的面容。惠特米爾尋求禁制令以阻止電影上映。

法律界屏息以待。其影響力令人震驚。若惠特米爾擁有泰森臉部形象的權利,那麼泰森上電視是否需要許可?他離開家門是否需要許可證?凱瑟琳·D·佩里法官駁回了禁止影片上映的禁制令,但指出惠特米爾「極有可能在實質訴訟中勝訴」。 華納兄弟為避免此先例重創好萊塢,選擇庭外和解。此案猶如地震的前震,喚醒世人面對荒謬現實:你皮膚上的藝術,可能歸屬藝術家而非你自己。

數位戰場

若說泰森案是電影界的戰場,那麼下個戰場便是利潤豐厚的電玩世界。隨著圖形引擎的運算能力足以呈現毛孔細節,開發者們開始追求以絕對精準度重現運動員形象——這意味著連身上的刺青都必須完整呈現。

在「Solid Oak Sketches, LLC 訴 2K Games, Inc.」一案中,一家擁有勒布朗·詹姆斯、科比·布萊恩特等NBA球星刺青版權的公司,起訴了NBA 2K系列遊戲的開發商。他們主張遊戲開發商透過數位複製球員刺青的行為構成版權侵權。此次法院的裁決站在了未來的一方。 在2020年這項具有里程碑意義的判決中,法官宣稱刺青使用屬「微不足道」(de minimis),更關鍵的是暗示球員擁有使用自身身體(延伸至數位肖像)的許可權,可依個人意願自由運用。此判決堪稱常識的勝利——法院實質上宣告:即使臉上藝術由他人創作,那張臉終究屬於自己。

但法律鮮少是條直線。2022年,亞歷山大訴Take-Two互動公司案讓天平再度擺盪。為WWE摔角手蘭迪·奧頓刺青的藝術家凱瑟琳·亞歷山大,將同一家遊戲公司告上法庭。有別於NBA案,陪審團此番認定遊戲開發商侵犯了她的著作權。差異何在?關鍵在於程式碼。 該摔角遊戲設有「創造超級巨星」模式,允許玩家將蘭迪·奧頓身上的刺青剝離,轉貼至自創角色。此舉已超越真實人物描繪範疇,實質將藝術品視為獨立可交易資產。法院支持亞歷山大主張,確認刺青確屬可受保護的合法智慧財產權。然而這場勝利實屬慘勝。 2024年出現最終反轉:亞歷山大獲判的賠償金被削減至零。法院雖認定侵權事實,卻無法為損害定價。這場象徵性勝利使整個產業陷入惶惶不安的懸置狀態。

身為竊賊的藝術家

這場戰爭並非單方面進行。當刺青師們為掌控名人肌膚上的創作而奮戰時,他們同時也在爭取將名人肖像刺在客戶身上的權利。2024年,塞德利克訴馮·D案顛覆了常規劇本。攝影師傑佛瑞·塞德利克控告名人刺青師馮·D,指控其將他拍攝的爵士傳奇邁爾斯·戴維斯著名肖像刺在客戶身上。 塞德利克主張馮·D未經授權擅自使用其照片作為參考,構成明顯版權侵權。陪審團卻持相反意見。這項從肖迪奇到布魯克林的刺青店皆鬆了口氣的裁決認定:馮·D的刺青與照片「實質相似度」不足以構成侵權,或已符合合理使用範疇。 將二維照片轉化為三維、鮮活的皮膚媒介,創造了嶄新的藝術形式。肌膚的陰影層次、肌肉的曲線弧度,以及致敬作品的個人化特質,皆使作品獲得昇華。

靈魂的歸屬

這些法律戰役之所以引人入勝,不僅在於其複雜性,更在於它們揭示了當代社會的處境。我們正邁入一個由商業重新劃定自我邊界的時代。當粉絲將偶像刺青於臂上,實則是進行著深刻的人性化紀念行為。但如今我們所處的世界裡,那隻手臂可能已成為受聯邦法規管制的「固定表達媒介」。皮膚已然淪為租賃的畫布。

此處蘊含著深刻的諷刺。我們刺青是為了讓某些事物成為自身永久的一部分,宣告「這音樂、這運動員、這部電影已融入我的生命纖維」。 然而法律卻暗示,這層肌理實則是授權協議拼湊而成的補丁。當你坐在刺青椅上,聽著針頭如黃蜂嗡鳴的聲響,看著英雄的面容從血與墨中浮現時,你正參與一場美麗而原始的儀式。但切莫忘記藝術品下隱藏的簽名——圖像或許屬於你的英雄,肌膚或許屬於你自己,但墨水呢?墨水屬於律師。